온양민속박물관 온라인 전시 · Onyang Online Exhibition

Exhibition

PART 1. 야생흙 견문록 우리나라 열두 지역(가평, 광주, 경주, 남양주, 안동, 양주, 영월, 이천, 의성, 정선, 파주, 평창)과 온양민속박물관의 토양을 재료로 하여 우리의 일상에 녹아들 수 있는 사물을 보여 준다. 이번 전시에 참여한 ROS(Root Oriented Society) 콜렉티브는 삶의 근간인 땅을 감각하고 통찰하며 땅, 흙을 재료로 작업하는 작가 모임이다. 여섯 명(고도미, 김다현, 김도헌, 김동인, 김현정, 심다은)의 작가들은 야생 흙을 경험하는 과정에서 느낀 감각을 공유하고 땅의 무한한 아름다움을 탐구한다. 땅을 통해 나와 우리를 구성하는 세계를 이해하고 지속가능한 재료와 삶에 대한 새로운 관점을 제시한다.

인터뷰

지역의 땅을 직접 밟고 수집하여, 재료로서의 가능성을 실험하고 각자의 삶에 대한 고찰로 확장하고자 하는 ROS의 이야기를 들어본다.

ROS Collective @roscollective.kr
건축·공예·디자인 기반의 다양한 작가들이 협업하여 새로운 재료를 탐구하고 예술의 사회적 기능을 논의하는 창작자 연대이다.
| 고도미 김다현 김도헌 김동인 김현정 심다은

야생흙 채집

ROS는 2023년 4월 부터 8월 사이, 그리고 2024년 3월에 국내 열두 지역과 온양민속박물관이 위치한 충남 아산의 흙을 채집하여 흙의 성질을 연구하였다. 야생흙을 채집하기 전 지역의 주변 환경을 관찰하고 이해하는 시간을 갖는다. 채집한 흙은 굵은 체로 쳐서 자갈, 나뭇잎, 벌레 등 부산물을 제거 후 통에 담아 지역명을 표기한다. 채집한 흙 주변에서 발견된 자연물과 암석조각을 함께 수집한다.

지역선정방법

농촌진흥청에서 분석한 토양환경지도를 통해 국내 토양의 특성(31종)에 대해 살펴보고 국내 토양 특성 중 8가지 기준(토색, 심토주토색, 표토토성, 심토토성, 표토자갈함량, 심토자갈함량, 유효토심, 모암/모재)을 토대로 흙의 성질을 연구하였고, 그 중 지역의 토양 특색이 잘 나타나는 12개 지역을 선정하였다.

점토화 연구

가평, 광주, 경주, 남양주, 안동, 양주, 영월, 이천, 의성, 정선, 파주, 평창 그리고 아산

김현영 - 의성 흙

“우리가 사는 시대는 사물의 출처가 불분명한 시대이다. 재화로서의 가치가 매겨진 사물을 소비하면서 그것이 어떤 과정을 거쳐 나에게 당도했는지 알 수가 없다."

점토는 물과 같다. 주어진 환경에 변화를 주면 물이면서 동시에 얼음이 되고, 수증기가 된다. 작품 '연극'은 의성에서 캐낸 흙을 주된 재료로 사용한다. 최초의 흙은 손끝으로 흩어지는 가루에서 시작되어, 점토가 되고 또 유약이 된다. 이것들은 물성에 따라 각각의 이름을 가지고 있지만, 나는 이것들을 하나의 존재로 느낀다. 이들은 서로 달랐던 각자의 환경에서 융합을 시도한다.

<연극> 2024, 의성 흙, 유약

심다은 - 정선 흙

“누군가의 숲이거나 누군가의 마당, 누군가의 터전이었던 땅을 빌려 재료로 썼다. 작업실로 옮겨온 흙과 점토에서는 다시 새싹이 피어나고, 그 밖으로 아주 작은 벌레들이 기어다녔다.”

지구는 거대한 암석과 함께 태어났다. 긴 시간 동안 부서지고 흩어져 우리 곁으로 온 암석의 조각들. 아주 오래전부터 우리는 돌과 흙을 모아 단단한 도자기를 만들었다. 그러나 끝내 버려지고 마는 유한한 사물의 헛헛한 운명 속에서 지난 시간이 남긴 암석의 흔적을 모아 잘게 부수고, 물에 개어, 불에 굽는다. 이 땅 위에서 끝없이 탄생하고 소멸하기를 반복하는 작은 암석들을 보며, 그 안에서 우리가 잉태시킨 인간의 암석을 바라본다.
<인간의 암석>, 2024, 정선 흙, 폐도자기
<인간의 암석>, 2024, 임실 흙, 폐도자기, 재

김다현 - 안동 흙

“비에 젖어 짙어진 땅. 세상은 희뿌옇지만, 모든 것들이 그 안에서 반짝였다.”

하나의 덩어리가 여러 개체로 나누어지고, 낱낱이 모인 집합은 다시 한 덩어리, 일체가 된다. 달라진 형태는 생활 속에 스며들어 일상을 변화시킨다.

<split 2>, <combine 1>_ 2024, 안동 흙, 혼합소지, 코일링

, _ 2024, 안동 흙, 혼합소지, 코일링 ,_ 2024, 안동 흙, 혼합소지, 코일링

김도헌 - 광주 흙

“우리가 태어난 이 땅을 이해하기 위해 수많은 실험들을 진행하며 땅속의 유기물과 철분이 중력에 따라 움직이며 만들어 내는 것을 발견하고 나는 땅의 힘에 매료되었다.”

경기도 광주의 야생 흙으로 만든 주안상 세트. 거친 사질의 흙과 부드러운 유약이 만나 아름다운 상을 이루는 사물이 되었다. 땅의 무한한 아름다움이 담긴 그릇과 잔으로 지역의 전통술과 문화를 담아보려 한다.

<경기도 광주 주안상- 접시, 종지, 국그릇, 잔> 2024, 광주 흙

고도미 - 남양주, 파주 흙

“야생흙 작업을 하면서, 흙 한 줌에는 생각 외로 끝을 알 수 없는 우주가 존재한다는 것을 깨달았다. 채를 거르면서 나오는 나무뿌리, 지푸라기, 우글거리는 개미 등 토양의 부산물들은 나의 작업에서 우주였지만, 그들을 들여다보고 있으면 그 안에 작은 사회가 있고 수많은 개체가 어우러져 살고 있다는 사실을 깨닫는다. 우리가 살고 있는 이 세상도 흙 한 줌인 것처럼….”

‘땅에서 손으로, 손에서 사물로’ 이 메커니즘에서 ‘손’을 맡고 있는 나로서는, 항상 땅과 사물, 즉 자연과 인공의 대조된 언어를 연결 짓는 소명으로 재료가 지닌 고유의 특질만큼은 축소하지 않으려 노력한다. 남양주와 파주 두 지역의 흙이 가진 고유의 야생성과 인간의 사용감을 고려한 실용성의 타협 아래 더욱 너른 시야에 들어오는, 인간의 공간을 닮은 컨테이너들을 작업하였다.

<테라코타 수반>, 2024, 남양주 흙, 실크백토
<온천 사발>, 2024, 파주 흙, 실크백토

김동인 - 가평·경주·남양주·아산·이천·파주 흙

“학창시절 수학여행으로 다녀온 것이 마지막이었던 경주가 이렇게 아름다운 장소로 다가옴에 설렜다. 김춘수 시인의 「꽃」처럼 나는 내가 아직 이름을 불러주지 않은 대상을 보다 적극적으로 찾아가는 시간을 보냈다.”

태토보다 백색도가 높은 화장토를 표면에 장식하여 분청사기의 백색도의 대비에서 오는 아름다움에 주목하였다. 분청사기의 대비형식을 반전하여 밝은 태토 위에 어두운 화장토를 분장하여 백자와 분청기법을 접목한 분장백자를 제작하였다.
<분장백자 series ver.ROS>, 2024, 가평·경주·남양주·아산·이천·파주 흙
<결함(結䓿/맺을 결, 꽃봉오리 함) series ver.ROS>, 2024, 경주, 이천 흙
<결함(結䓿/맺을 결, 꽃봉오리 함) series ver.ROS>, 2024, 경주, 이천 흙

PART 2. 요람에서 무덤까지 켜켜이 쌓인 시간의 흐름 속에서 깨지고, 터지고, 헤지고, 구멍 난 불완전한 물건들은 우리의 문화를 소생시키는 소중한 물건으로 다시 태어나 내일의 전통을 이어간다. 전국 방방곡곡, 보통 사람들의 일상생활 속에서 한국인의 고유한 삶의 가치를 찾고자 했던 온양민속박물관은 10명/팀의 공예가들과 함께 수선(修善)을 소개한다.

<여왕의 의자> 2022-2023, 목화솜, 참나무, 왁스캔버스. 74.0X58.0X105.0cm

모리스 쿠랑의 <서울의 기억>,1900. 속 의자에 앉은 왕실 여인 사진을 모티브로 제작하였다. <서울의 기억>은 고종황제, 당시 왕세자인 순종으로 이어지는 사진첩으로 떠구지머리를 한 여인의 모습이 의자의 뒷판처럼 보여 비슷한 등받이를 만들고 솜을 넣었다. Process 1. 피크닉 의자로 사용할 수 있도록 접이식 구조로 제작하였다. 2. 모티브가 된 떠구지머리의 이미지를 따라 캔버스 천을 재단하고 왁스를 입혀 방수기능을 강화하였다. 3. 붓이나 연필 등 미술 도구들을 보관할 수 있는 주머니를 만들고 솜을 넣어 마무리하였다.

이완 @yiiwan_
‘범주화된 전통’에 대한 관심을 가지고 전통의 경계를 허무는 가구와 오브제를 만드는 작업을 하고 있다.

<청자병과 백자병>

<청자병 > 조선 말기, 청자, 6.3X23.0cm <백자병> 조선, 백자, 5.7X27.0cm <백자병> 조선 말기, 백자, 3.5X21.0cm Condition 구연부가 깨져 소실되거나 소성 당시 터져서 틈이 벌어진 것, 오래전 깨진 도자기를 수선했던 흔적이 보이는 상태의 병도 있다. Process 1. 생옻, 토분을 썩어 틈새와 소실 된 부분을 메우고, 몇 주간 경화 후 여러 번 사포질한다. 2. 방수성을 높이기 위해 여러 번의 반복적인 옻칠을 하고 향균성과 미적 감각을 더하기 위해 금분, 은분으로 마무리했다.

김수미 @craft.rim
서울과 교토를 오가며 깨진 기물의 조각들을 옻으로 이어 붙이는 작업을 하고 있으며, 도자 수리 기법에 관심 있는 사람들을 가르치는 일도 병행하고 있다.

<사발과 접시>

<분청사발 >조선 초기, 분청사기, 6.5X18.5cm <분청접시> 조선 초기, 분청사기, 20.0X6.0cm <청자접시> 고려, 청자, 16.5X3.7cm Condition 구연부의 일부분이 깨지거나 측사면의 넓은 부분이 깨져 소실된 상태이다. Process 1.도자기의 손실 된 부분은 도자기 파편이나 목기를 깍아 밀가루와 물, 생옻을 반죽하여 몇 주간 강화 시킨 후 여러 번 사포질해 형태를 만든다. 2.방수성을 높이기 위해 여러 번 옻칠 작업을 하고 향균성과 미적 감각을 더하기 위해 금분, 은분으로 마무리했다.

<뜰채> 20세기, 싸릿대, 42.0X24.0X6.0cm

Condition 싸릿대는 삭아서 짜임이 성글게 벌어져 있고 중간중간 탈락된 부분이 많으며, 손잡이는 잘린 상태이다. Process 1. 뜰채 틈 사이를 정리하고, 보강할 버들고리 재료를 손질하였다. 2. 벌어진 싸릿대와 버들고리를 엮어서 탈락된 부분을 메워 주었다. 3. 잘린 손잡이 부분은 버들고리로 연결하여 손잡이를 완성하였다.

이종국 @mable0416
닥나무를 직접 심어 한지를 만들고 지역에서 사라져 가는 소재에 관심을 두고 전통과 현대의 조화를 이루는 다양한 작업을 하고 있다.

<애기구덕> 20세기, 대나무, 75.0X46.0X22.0cm

Condition 구덕 몸체를 이루는 대나무 짜임이 손상되어 곳곳에 틈이 나 있고, 아기를 누이는 그물 끈도 모두 손실되었다. 구덕 둘레를 엮은 것이 풀려서 전이 드러나 있고, 깨져서 벌어진 상태이다. Process 1. 전체적으로 오래된 먼지와 오염물을 제거하였다. 2. 대나무 짜임이 부분적으로 탈락된 곳은 대나무로 살을 껴서 보강하였다. 3. 손상된 테두리는 닥나무 줄기로 감싸 견고하게 마감하였다.

이종국 @mable0416
닥나무를 직접 심어 한지를 만들고 지역에서 사라져 가는 소재에 관심을 두고 전통과 현대의 조화를 이루는 다양한 작업을 하고 있다.

<소쿠리> 20세기, 대나무, 60.0X45.0cm

Condition 대나무 짜임이 부분적으로 탈락하여 결실되었으며, 부분적으로 구멍이 나 있다. 전을 두르는 끈이 풀려 있으며, 소쿠리 받침 마감이 소실된 상태이다. Process 1. 오래된 먼지와 오염물을 제거한 후 자연건조 하였다. 2. 결실된 부분을 등나무 줄기로 새로 엮어 보강하였다. 3. 전과 받침의 마감은 넓게 쪼갠 대나무로 둘렀다. 4. 소쿠리 내부는 누빔 패턴을 입힌 수세미 바구니를 만들어 넣어, 필요에 따라 단독으로 사용이 가능하게 만들었다.

김예지 @_yeji.c
천연 수세미를 재료로 하여 지속 가능한 활용법에 대한 연구와 소재가 지닌 아름다움을 표현하는 작업을 하고 있다.

<소쿠리> 20세기, 대나무, 61.3X3.0cm

Condition 원반을 이루는 짜임이 전과 이어지는 부분에 손실된 영역이 넓어 전과 받침 부분이 불안정하게 연결된 상태이다. Process 1. 오래된 먼지와 오염물을 제거한 후 자연 건조하였다. 2. 손실된 영역을 기존의 짜임과 연결하여 등나무로 보강하였다. 3. 소쿠리와 함께 사용할 수 있는 덮개를 수세미로 제작하여 소쿠리에 담긴 물건을 보호하는 기능을 더하였다.

김예지 @_yeji.c
천연 수세미를 재료로 하여 지속 가능한 활용법에 대한 연구와 소재가 지닌 아름다움을 표현하는 작업을 하고 있다.

<어리> 20세기, 대나무, 84.0X35.0cm

Condition 대나무로(를) 엮어 매듭진 새끼줄은 삭아서 곳곳에 풀려 있었고, 윗면에 그물망은 심각하게 부식된 상태로 그물이 일부분 소실되었다. Process 1. 오래된 먼지와 오염물을 제거한 후 자연 건조하였다. 2. 손상된 대나무 옆면과 매듭진 새끼줄을 보강하였다. 3. 그물망을 정리한 뒤 어리와 어울리는 오죽으로 단단한 판을 만들어 덧붙였다.

손민정 @damgo_mojo
담양에 거주하며 대나무 채취에서부터 대나무 손질까지 견고한 짜임으로 물건을 완성하는 모든 과정을 직접 작업하고 있다.

남지희, <김칫독> 20세기, 피나무, 소나무. 72.0X104.0cm

Condition 해충의 피해로 나무가 심각하게 부식된 상태이며 표면에는 구멍이 있고, 몸체가 두 조각으로 깨져 있었다. Process 1. 김칫독 전면을 탄화 작업으로 살균과 소독을 병행하였다. 2. 추가 부식을 방지하기 위해 갈라진 경계면에 토회칠을 하였다. 3. 두 조각으로 갈라진 경계는 호칠한 삼베로 단단하게 보강한 뒤 동선을 꼬아서 연결하였다.

남지희
옻칠을 다양한 재료와 결합하여 옻칠에 구현되는 색감과 질감의 조화를 연구하며, 전통 기법을 이어가는 작업과 교육을 하고 있다.

<동고리> 20세기, 고리버들, 61.0X22.0cm

Condition 모서리면 등에 손상된 면이 넓고, 이미 면직물을 덧대어 수선한 흔적이 있으나 성글게 바느질하여 일부분 탈락한 상태이다. 전반적으로 고리버들은 삭아서 힘이 없고 심하게 부식된 상태이다. Process 1. 수선된 면직물을 정리하고, 전체적으로 오래된 먼지와 오염물을 제거하였다. 2. 넓은 영역의 손상된 부분은 가죽 면을 활용하여 탈락한 부분을 채우고, 힘을 받쳐 본래의 기능을 살릴 수 있도록 하였다. 3. 옆면의 대나무 둘레는 가죽끈으로 엮어 단단하게 고정하였다.

유다현 @debaroun.d
전통 짚풀공예 기법을 베지터블 가죽과 접목해 순리에 거스르지 않으며, 시간의 가치가 더해지는 공예에 관심을 가지고 작업하고 있다.

<채반> 20세기, 댕댕이, 67.5X9.5cm

Condition 넓은 원형 모양을 갖추고 있으나 가장자리 부분이 손상되어 탈락된 부분이 많았고, 짜임이 부분적으로 풀려진 상태이다. Process 1. 전체적으로 오래된 먼지와 오염물을 제거하였다. 2. 댕댕이 줄기와 색감이 가장 유사한 가죽끈으로 손상된 테두리를 꼬아 마감하였다. 3. 중간중간 구멍 난 곳에는 여러 색의 가죽끈을 엮어 원래 형태대로 연결해 주었다.

<동고리> 20세기, 고리버들, 31.5X12.0cm

Condition 전체적으로 단단한 형태를 유지하고 있으나 촘촘히 엮어진 고리버들에 곳곳에 구멍이 있고, 옆면의 나무판을 고정한 솔뿌리는 삭아서 풀려져 있다. Process 1. 베지터블 가죽끈을 물에 불린 뒤 새끼줄처럼 꼬아 끈을 만들었다. 2. 바느질로 끈을 서로 연결하여 구멍 난 크기의 면(텍스쳐)을 만들었다. 3. 손상된 가장자리를 정리한 뒤 완성된 가죽을 바느질로 연결하였다. 4. 둘레에 헐거워진 끈을 제거하고, 4mm로 재단한 가죽끈으로 단단하게 고정하였다.

<키> 20세기, 대나무, 47.3X57.5X21.5cm

Condition 대나무 살이 부분적으로 탈락하였고, 모서리에 마감 부분이 풀려진 상태이다. Process 1. 대나무 살이 빠진 곳에는 같은 크기의 가죽을 재단하여 이어 붙였다 2. 모서리에 풀어진 부분은 삼베로 꼰 새끼 줄로 촘촘하게 엮어 마감하였다. 3. 양쪽 손잡이 부분을 가죽으로 감싸 견고함을 더하였다.

<이남박> 20세기, 오리나무, 54.5X21.0cm

Condition 여러 가지 소재와 방법으로 수리한 흔적이 남아있지만, 덧댄 금속이 모두 부식되었고, 입 부분의 나무는 깨져 있으며 일부 조각은 소실된 상태이다. Process 1. 전체적으로 오래된 먼지와 오염물을 제거하였다. 2. 본래의 수리한 흔적을 따라 얇은 주석 판과 작은 못을 사용하여 덧대었다. 3. 작은 못은 사용하였던 용도에 착안하여 쌀 모양으로 만든 못을 사용하였다.

이윤정 @yoonjeonglee_studio
금속을 소재로 못과 같은 작은 기물에서부터 주물 기법을 활용한 거대한 데스크 작업을 하고 있다.

<채반> 20세기, 대나무, 39.0X9.0cm

Condition 채반의 나무 상태는 양호하나 바닥 부분과 운두가 서로 떨어져 두 개로 분리된 상태이다. Process 1. 전체적으로 오래된 먼지와 오염물을 제거하였다. 2. 분리된 두 조각을 금속 선으로 이어 주었다.

이윤정 @yoonjeonglee_studio
금속을 소재로 못과 같은 작은 기물에서부터 주물 기법을 활용한 거대한 데스크 작업을 하고 있다.

<부담> 20세기, 싸릿대, 81.0X43.5X21.0cm

Condition 몸체를 이루는 싸릿대가 부식되어 부분적으로 탈락하였고, 옆 모서리의 연결 부분이 풀려 벌어져 있었다. 테두리를 두르고 있는 면직물은 오염이 매우 심하며 찢어진 상태이다. Process 1. 오염된 면직물을 제거하고, 테두리에는 모시로 짠 직물로 새로운 옷을 입혀주었다. 2. 벌어진 모서리 부분은 염색한 태모시로 감아 단단하게 고정하였다.

김나연 @nanayoennn
국가무형유산 한산모시짜기 이수자로 전통 공예의 맥을 잇는 활동과 함께, 모시를 현대적으로 활용할 수 있도록 색의 패턴을 연구하고, 다양한 소재와 결합하는 작업을 하고 있다.

<찬장> 20세기, 나왕목, 90.0X43.7X153.0cm

Condition 양쪽 여닫이문에 붙여진 거울은 부식되었고, 하단의 들문은 나사가 빠져 장과 분리된 상태이며 경첩, 손잡이, 못은 산화되어 녹이 심하게 나 있다. 찬장 내부 마감은 모두 탈락되어 있다. Process 1. 부식된 거울을 제거하고, 모시와 견사로 짠 직물에 투명판을 대어 새로 달았다. 2. 찬장 내부는 도장 찍은 한지로 마감하고 선반을 달았다. 3. 하단에 떨어진 들문을 수리해 다시 달고, 부식된 손잡이를 교체하였다. ,

<어리> 20세기, 새끼줄, 44.0X40.0X54.0cm

Condition 나무로 만든 틀은 비교적 단단하게 형태를 유지하고 있으나 그물망은 부식되어 소실되었고, 군데군데 줄이 끊어진 상태이다. Process 1. 오래된 먼지와 오염물을 제거한 후 손상이 심한 그물망을 정리하였다. 2. 목가적인 풍경에 놓여 있는 어리를 상상하며 새로운 그물망을 손뜨개질하였다. 3. 풀의 질감을 가진 초록실을 합사하여 그물 하단부에 생동감을 더하였다.

오수 @o.x.u
자연 패턴과 섬유 구조 사이의 유사성과 자라나고 움직이는 생태계 구조와 질감에 관심을 가지고 핸드니팅과 드로잉을 기반으로 작업하고 있다.

PART 3. 무용과 유용사이 기후위기와 함께 오늘날 우리 삶의 기준과 가치관이 달라지고 있다. 과거에 우리는 자본주의적 소비패턴과 함께 우리의 생활양식도 빠르게 변화시키며 일상생활에서 유용했던 물건들을 무용한 물건들로 여기게 되었다. 새마을운동이 있던 70년대 우리 것을 지키고자 세워진 온양민속박물관의 설립취지를 되새기며, 오늘날 우리 생활 속에서 사라져 가는 것들을 공예가들과 함께 특별한 물건으로 보존하고자 한다. 이를 통해 무용함에서 유용함으로의 가치를 되돌아 보길 기대한다.

Workshop